قائمة المدونات الإلكترونية

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

الجمعة، 24 فبراير 2017

فواصل كتب

الأحد، 19 فبراير 2017

فضل قراءة سورة الملك

فضل قراءة سورة الملك
هل سورة الملك تنجي حافظها من عذاب القبر حتى وإن كان من أصحاب الذنوب والمعاصي؟.
الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن سورة الملك ورد في فضلها جمع من الأحاديث وفيها أنها تشفع لصاحبها وتنجيه من عذاب القبر، والظاهر ـ والله أعلم ـ أن التنجية إنما تحصل لمن احتاج لها من أهل المعاصي والذنوب، وقيل إنها تمنع من المعاصي التي توجب عذاب القبر: ففي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر. رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي.
وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي: تبارك الذي بيده الملك. رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني.
وعن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقوم يقرأ بي سورة الملك، ثم يؤتى من قبل صدره ـ أو قال: بطنه ـ فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقرأ بي سورة الملك، ثم يؤتى رأسه فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقرأ بي سورة الملك. قال: فهي المانعة تمنع من عذاب القبر، وهي في التوراة: سورة الملك ـ من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب. أخرجه الحاكم وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي.
وفي رواية عنه: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله عز وجل، سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب . رواها النسائي، وحسنه الألباني.
وعن ابن عباس قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم خباءه على قبر ـ وهو لا يحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها، فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال: يا رسول الله إني ضربت خبائي على قبر ـ وأنا لا أحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الملك حتى ختمها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي المانعة، هي المنجية تنجيه من عذاب القبر. رواه الترمذي، وقال الشيخ الألباني: ضعيف، وإنما يصح منه قوله: هي المانعة.
قال المباركفوري في تحفة الأحوذي: المانعة ـ أي تمنع من عذاب القبر، أو من المعاصي التي توجب عذاب القبر ـ هي المنجية ـ يحتمل أن تكون مؤكدة لقوله: هي المانعة ـ وأن تكون مفسرة، ومن ثمة عقب بقوله: تنجيه من عذاب القبر. اهـ.
وقال الزرقاني: وأخرج عبد بن حميد والطبراني والحاكم عن ابن عباس أنه قال لرجل: اقرأ تبارك الذي بيده الملك فإنها المنجية والمجادلة يوم القيامة عند ربها لقاريها، وتطلب له أن ينجيه من عذاب الله وينجو بها صاحبها من عذاب القبر.
وأخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال: كان يقال: إن من القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين آية فنظروا فوجدوها تبارك، قال السيوطي: فعرف من مجموعها أنها تجادل عنه في القبر وفي القيامة لتدفع عنه العذاب وتدخله الجنة. اهـ.
اسلام ويب
  والله أعلم.

حلى الكاسات بالتوت

حلى الكاسات بالتوت
نقدم لكم طريقة عمل حلى الكاسات بالتوت
حلى سهل وسريع التحضير
حلى بارد

المقادير
3 ملاعق كبيرة ونص نشاء ذرة 
6 اكواب حليب سائل
سكر - نصف كوب
         ملعقة صغيرة فانيليا          
ملعقة كبيرة ماء الزهر
ملعقة كبيرة ماء الور
4 اكواب توت أحمر طازج
كوب وربع لبن زبادي
الطريقة ~
في وعاء بتذويب النشاء والفانيليا مع كوب حليب على نارهادئة حتى درجة الغليان
بواسطة ملعقة خشبية نخفف النار ونضيف نصف كوب سكر ونستمر بالتحريك لمدة 10 دقائق نطفئ النار ونضيف ماء الزهر وماء الورد ونحرك حتى يصبح المزيج سلساً
نوزع المزيج في كاسات صغيرة وندخلها الثلاجة ثم نقوم بخلط ثلاث ارباع كمية التوت ونضيف لبن الزبادي ونخلط حتى يتجانس الخليط ويصبح سلساً نوزع مزيج التوت في الكاسات فوق المزيج الأبيض ونرجعها لثلاجة حتى تبرد تمام ونزينها بحبات التوت

الأربعاء، 8 فبراير 2017

كيكة المارشميلو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 طريقة عمل كيكة المارشميلو



المقادير:
1 و 3/4 كوب سكر
2 و 1/4 كوب طحين

2 ملعقة طعام نشا ذرة
3/4 كوب كاكاو
1/4 كوب حليب بودرة
1 ملعقة صغيرة بكينج باودر
1 ملعقة صغيرة بيكربونات الصودا
1 ملعقة صغيرة ملح
2 بيضة
3/4 كوب ماء
1/2 كوب زيت
2 ملعقة صغيرة فانيليا
1 كوب ماء ساخن

*********

الحشوة:
1/4 كوب سمن نباتي
1/4 كوب زبدة
قليل من الملح
1 ملعقة صغيرة من فانيلا
1 كوب سكر ناعم
1/4 كوب شراب الذرة
3/4 كوب كريم المارشميلو (اختياري، ولكنه رائع)
شوكولاته الوجه:
3/4 كوب رقائق الشوكولاته
3 ملاعق طعام زبدة
1 ملعقة طعام شراب ذرة
1/4 ملعقة صغيرة فانيلا

*******

طريقة التحضير :
في وعاء عميق يخلط السكر، الطحين، نشا الذرة، الكاكاو، حليب البودرة، بكينج باودر، بيكربونات الصودا، والملح.
 اضربي البيض مع 3/4 كوب ماء، الزيت، والفانيليا لمدة دقيقتين، ثم يخلط الجميع في الماء الساخن.
يصب الخليط في قوالب دائرية بعد دهنها ورشها بالطحين
اخبزي لمدة 30 – 35 دقيقة أو اختبري النضج بواسطة عود خشبي
يُترك الكيك ليبرد لمدة عشر دقائق ثم يُقلب من القوالب لتبرد تماما

طريقة الحشوة:
يُضرب معا كل من السمن، الزبدة، الملح، الفانيليا، السكر البودرة حتى يتجانسو،
ثم يُضرب في شراب الذرة قليلا، ثم يُضرب في كريم المارشميلو، حتى نحصل على مزيج متجانس.

*********

شوكولاته الدهان:
يُخلط رقائق الشوكولاته والزبدة وشراب الذرة حتي تذوب جيدا، ثم إضافة الفانيليا.
يترك حتي يبرد قليلا، لكي يثخن ويصبح سميك، وسهل الصب فوق الكيكة.
المرحلة الأخيرة
تُورع الحشوه على الكيكة وتُدهن الكيكة جيدا ، ثم الكيكة الاخري، ويصب عليها الشوكولاته،
وتزين على الوجه فوق كريم حسب الرغبه 

الاثنين، 6 فبراير 2017

في رحاب القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



في رحاب القرآن



الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً ، الحمد لله علم القران ، خلق الإنسان

علمه البيان ، الحمد لله الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم ،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، جعل القرآن هداية للناس ، ونبراساً يضيء لهم الطريق ،

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الأكرم ، علم القرآن فكان خير معلم ،

فصلوات الله وسلامه عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين . . أما بعد :


 قال تعالى :

" إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ "



وقد جعل الله القرآن بلسان عربي مبين قال تعالى:


(وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنْ الْمُنذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ

قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ " [ أخرجه البخاري ]



فعن أبِى هريرة رضِى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده .


أخرجه مسلم ] .


******

ولقد يسره الله على العباد حتى تحصل الغاية من إنزاله، قال تعالى

ولقد يسرنا القرآن لذكر فهل من مدكر


وقد حرص سلف الأمة من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم أجمعين على تحقيق هذه الغاية،
فقد كانوا يعتنون بفهم كلام الله وتدبره والعمل بما فيه أكثر من العناية بمجرد حفظه،
روى أحمد عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: حدثنا من كان يقرئنا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم:

إنهم كانوا يقترئون من رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر آيات، فلا يأخذون في العشر الأخرى

حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل قالوا فعلمنا العلم والعمل

***********
  

  استماع الآيات القرآنية


سواءً كان ذلك الاستماع من خلال إذاعة القرآن
أو كان ذلك الاستماع من خلال الأشرطة الصوتية فإنَّ المرء يُؤجَر باستماعه لكتاب الله-عزَّ وجل-
ثمّ يؤجر على تفكُّره وتدبّره للآيات المتلوة
فإنَّ الله-عزَّ وجل- قد أمرنا باستماع القرآن

قال تعالى

{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون).


تدبُّر آيات القرآن وتفهُّم ما يُتلى من معاني آيات القرآن
فإنَّ الله جلَّ وعلا قد أنزل هذا الكتاب من أجل تدبّره

قال تعالى

و لذلك عَاب اللَّــه -عزَّ وجل- على الذين لا يتدبرون القرآن، فقال سبحانه:



وقال تعالى

(أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً)


**********


  وكان من وصيتة صلى الله عليه وسلم لأمته عامة ، ولِحَفَظَة كتاب الله خاصة ، تعاهد القرآن

بشكل دائم ومستمر ، فقال صلى الله عليه وسلم : " تعاهدوا هذا القرآن

فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها " [ أخرجه مسلم ] ،

ومن تأمل هذا الحديث العظيم ، ونظر في معانيه ، أدرك عِظَمَ هذه الوصية ، وعلم أهمية المحافظة

على تلاوة كتاب الله ومر والعمل بما فيه، ليكون من السعداء في الدنيا والآخرة






في أمان الله

الأحد، 5 فبراير 2017

منازل غريبة

منازل غربية في التصميم
صورمنازل غريبة 
تصاميم منازل غريبة الشكل
منازل غريبه جدا اشكال بيوت عجيبه احدث انشائات هندسيه
مجموعة تصاميم منازل غريبة تلفت الأنظار
 
 
 
 




 
 



 

طريقة عمل كبسة الدجاج

طريقة عمل كبسة الدجاج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بكم في ليالي الياسمين
نقدم لكم طريقة تحضير الكبسة
طريقة عمل كبسة الدجاج
كبسة الدجاج مشهورة جدااا
وهي وجبة رئيسية
ننتقل للمقدير والطريقة



المقادير :

2 دجاج مخلى من الجلد و مقطع
3 كوب ارز
زيت
3 علبة لبن زبادي
2 حبة بصل
5 فصوص ثوم
بهارات منوعة

قرفة ، قرنفل ، هيل ،

 كركم ، شطة حمراء ، زعفران


طريقة التحضير :
قومي بتتبيل الدجاج في وعاء جانبي بالزبادي مع قرفة و قرنفل و هيل و ملح
 وخلطيهم جيدا لامتزاج الدجاج بالتتبيلة ثم اتركيه جانبا لمدة ساعة ليتشرب التتبيلة
بعد ذلك قومي بتقطيع البصل الى شرائح سخنى الزيت فى مقلاة غير لاصقة على النار
 وقلبي البصل حتى يتحول للون الذهبى ثم ضيفى الثوم و قومى بالتقليب لمدة دقيقة
 ثم ارفعى الوعاء من على النار و قومي بتصفية البصل و الثوم من الزيت
فى وعاء على النار ضعى نصف كمية البصل و الثوم مع الدجاج بالتتبيلة
 و ضيفى ملعقة زيت و ملح و شطة حمراء و كركم و قومي بالتقليب مرة واحدة
 ثم هدئى النار و اتركى الوعاء حتى تمام النضج
 اسلقى الأرز بعد تمام نضج الدجاج ضعى طبقة ارز
 فوق خلطة الدجاج و فوق الارز ضعى النصف الثانى من خليط البصل و الثوم
و فوقهم ضعى طبقة اخرى من الارز و رشى على الوجه زعفران
ضيفى كمية من الماء و هدئى النار و اتركيه على نار هادئة
 اقلبى الوعاء فى صحن التقديم و قومي بتزيينه باللوز و الزبيب

الجمعة، 3 فبراير 2017

الصوم سننه وآدابه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين امــا بعــد :

الصوم سننه وآدابه

الأدب عنوان فلاح المرء وسعادته في الدنيا والآخرة, وأكمل الأدب وأعظمه الأدب مع الله سبحانه, ولذلك شُرع لكل عبادة في الإسلام آداب ينبغي على المسلم الحفاظ عليها ومراعاتها؛ فالصلاة لها آداب, والحج له آداب, والصوم كذلك له آداب عظيمة، لا يتم على الوجه الأوفق إلا بها, ولا يكمل إيمان العبد إلا بتحقيقها.

والعبادات وإن كانت تصح من غير الإتيان بآدابها وسننها إلا أنها تبقى ناقصة الأجر، قليلة الأثر، ولأجل هذا الملحظ شُرعت السنن والآداب لتكميل النقص الذي يطرأ على الفرائض والواجبات.

وقد جاءت الشريعة بكف اللسان عن المحرمات من غيبة ونميمية وكذب وسفه وعدوان في كل وقت وحين، إلا أن الكف عن هذه الأمور يتأكد في رمضان، لمنافاتها لحقيقة الصوم والغاية منه، وفي الحديث عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: (من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه) رواه البخاري. وقال صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذٍ ولا يجهل، فان سابَّه أحد أو قاتله أحد، فليقل: إني امرؤ صائم) رواه البخاري ومسلم، و(الرفث) هو: الكلام الفاحش، قال الإمام أحمد رحمه الله: ينبغي للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه، ولا يماري، ويصون صومه، قال: وكانوا إذا صاموا -يقصد السلف الصالح- قعدوا في المساجد، وقالوا: نحفظ صومنا، ولا نغتاب أحداً.

وكم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم.

فعلى الصائم أن يحفظ بصره عن النظر إلى المحرمات, ويحفظ أذنه عن الاستماع للغناء وآلات اللهو, ويحفظ بطنه عن كل مكسب خبيث محرم, فليس من العقل والحكمة أن يتقرب العبد إلى ربه بترك المباحات من الطعام والشراب والجماع, وهو لم يتقرب إليه بترك ما حُرِّم عليه في كل حال, من الكذب والظلم والعدوان, وارتكاب المحرمات، ومن فعل ذلك كان كمن يضيِّع الفرائض، ويتقرب بالنوافل.

كما يستحب للصائم بذل الصدقة للمحتاجين من الفقراء والمساكين، وفي الحديث عن عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم: (كان أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، فَلَرَسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة) رواه البخاري ومسلم.

ومن السنن المشروعة في الصيام، تناول السحور وتأخيره، لما في ذلك من عون على صيام النهار، قال صلى الله عليه وسلم: (تسحروا فإن في السحور بركة) رواه البخاري ومسلم، وقال في الحديث الآخر: (فَصْلُ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السَّحَر) رواه مسلم.

يقول زيد بن ثابت: "تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قمنا إلى الصلاة"، متفق عليه، وهو يدل على استحباب تأخير السحور.

كما يستحب للصائم تعجيل الفطر لقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر) متفق عليه. وأن يفطر على رطبات إن تيسر؛ لحديث أنس رضي الله عنه، قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم تكن رطبات فتمرات، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء) رواه الترمذي.

ومن الأمور المسنونة للصائم الدعاء عند فطره، وفي الحديث: (ثلاثة لا ترد دعوتهم -وذكر منهم- والصائم حين يفطر) رواه الترمذي، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام عند الإفطار، قوله: (ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله تعالى) رواه أبو داود.

وبهذا يتبين أن حقيقة الصيام ليست مجرد الإمساك عن المفطرات الحسية فحسب, فإن ذلك يقدر عليه كل أحد, كما قال بعضهم: "أهون الصيام ترك الشراب والطعام"، ولكن حقيقة الصيام ما أخبر عنه جابر رضي الله عنه بقوله: "إذا صمت، فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم, ودع أذى الجار, وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك, ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء".

فاحرص -أخي الصائم- على الالتزام بهذه الآداب والمسنونات، واجتنب المحرَّمات والمكروهات، ففي ذلك حفظ لصومك، ومرضاة لربك، وزيادة في أجرك.
اسلام ويب